КАЛЕНДАРЬ МАЙЯ
ПЯТЬ ЛУННЫХ ЦИКЛОВ
В последнее время достаточно много говорят о календаре майя в связи с наступлением 2012 года, во время которого должны произойти некие катастрофические события. Мой же интерес к этому календарю вызван его цикличностью, которая в некоторых моментах совпадает с цикличностью квантового календаря.
Одни и те же числа, постоянно пересекаются в календаре майя и квантовом календаре, что позволяет говорить об их схожести и возможно об их взаимном дополнении друг друга.
К основным числовым значениям календаря майя, можно отнести следующие цифры: 5,7, 13, 18, 20, 1440. Применительно к синодическому и сидерическому квантовому календарю, эти цифры принимают следующий смысл.
Синодический квантовый календарь состоит из 288 циклов, после которых квантовые спирали занимают свое первоначальное положение, но в другой точке небесной сферы. Для того, чтобы квантовые спирали заняли свое первоначальное положение относительно друг друга, в первоначальной точке небесной сферы, необходим пятикратный повтор 288 циклов. В результате чего получается еще одна цифра календаря майя, равная 1440.
Рис. №1 
На этом рисунке красным цветом изображены пять точек небесной сферы, в которых начинаются блок циклов, продолжительностью в 288 единиц.
Первый большой синодический квантовый цикл начинается в нулевой точке.
Второй большой синодический квантовый цикл, начинается на 288 градусе орбиты Земли и заканчивается на 216 градусе.
Третий большой синодический квантовый цикл начинается на 216 градусе орбиты Земли и заканчивается на 144 градусе.
Четвертый большой синодический квантовый цикл начинается на 144 градусе орбиты Земли и заканчивается на 72 градусе.
Пятый большой синодический квантовый цикл начинается на 72 градусе орбиты Земли и заканчивается в нулевом градусе.
В календаре майя, каждый цикл солнц имеет свое название.
Нулевой точке будет соответствовать название - ЯШКИН [Yaxkin] Центр небес, отверстие в зените Солнца.
Точке, расположенной на 72 градусе окружности, будет соответствовать название - ШАМАН [Xaman] Направо от Севера – белый.
Точке, расположенной на 216 градусе окружности, будет соответствовать название - НООЛЬ [Nohol] Налево от Юга – желтый.
Точке, расположенной на 144 градусе окружности, будет соответствовать название - ЛИКИН [Likin] От Востока, где поднимается Солнце – красный.
Точке, расположенной на 288 градусе окружности, будет соответствовать название - ЧИКИН [Chikin] От Запада, где опускается Солнце – черный.
ХААБ
18 месяцев или 18 дней
Еще одним числом, которое объединяет синодический квантовый календарь и календарь майя, является число 18. В 18-ом квантовом цикле, впервые совпадают диапазоны двух нижних квантовых спиралей, с их первоначальным расположением в таблице.
Рис. №2 
На этом рисунке изображен 18 квантовый цикл.
В таблице, развернутые витки спиралей видимого спектра электромагнитного излучения, разбиты на диапазоны.
В связи с этим обстоятельством, возникает естественный вопрос. Насколько правильно, была воспринята информация исследователями календаря майя. К чему относится число 18, к количеству месяцев, или к количеству синодических лунных дней, каждый из которых соответствует одному квантовому циклу.
В пользу того, что число 18 относится к синодическим лунным циклам, свидетельствует дальнейшее сравнение квантовых циклов и календаря майя.
Синодические лунные сутки.
1. – Яш-к’кин - “новое солнце”
2. – Моль - “сбор”
3. - Чен - “колодец”
4. – Яш - “новый”
5. – Сак - “белый”
6. – Кех - “олень”
7. – Мак - “накрывание”
8. - К’ан-к’ин - “желтое солнце”
9. – Муан - “облачный”
10. – Паш - “барабан”
11. – К’айяб - точное название отсутствует, возможно “большой дождь”
12. – Кухму - шум грозы
13. – Поп - “циновка”
14. – Уо - “лягушка”, древнее название – эк’-ча; эк- “черный”, ча – “удваивать”
15. – Сип - имя бога охоты, древнее название – чак-ча “красный”, “большой”
16. – Соц - “летучая мышь”
17. – Цек - название исследователями не истолковано
18. – Шуль - “конец”
Название и толкование 18 лунных синодических дней, переведены на русский язык Кнорозовым Ю.В., как название и толкование 18 месяцев.
Дальнейшее совпадений числовых значений календаря майя, связано с сидерическим квантовым календарем.
Рис. №3
Первое совпадение диапазонов 2-х нижних квантовых спиралей происходит в 7 цикле. Но расположение спектра видимого диапазона, относительно первоначального положения, смещено на 3 колонки таблицы вправо. Следующее совпадение диапазонов волн, происходит через 13 циклов. При этом, диапазоны волн двух нижних строк таблицы, занимают свое первоначальное положение. Происходит это в 20 квантовом цикле.
Рис. №4
О цифрах 7 и 13 постоянно упоминается в летописи какчикелей.
"Тогда приказали наши матери и отцы войти тринадцати подразделениям семи племен, тринадцати отрядам воинов. Затем мы пришли в Туллан во тьме и в ночи. Тогда мы дали дань, тогда принесли дань семь племен и воины. Мы выстроились в порядке по левой стороне Туллана, там были семь племен. По правой стороне Туллана выстроились в порядке воины. Сначала воины заплатили дань: самоцветы, металл, гирлянды, сплетенные из зеленых и голубых перьев, рисунки и скульптуры. Они жертвовали флейты, песни, священные календари и звездные календари, отборное какао и обычное какао. Только такие богатства они принесли, чтобы заплатить дань в Туллане во время ночи, и только такие сокровища вынесли воины из Туллана: стрелы, большие щиты и маленькие круглые щиты."
При попытке совместить календарь майя и григорианский календарь, была взята только одна цифра из этой пары – 13. И этим числом, принято считать количество недель в году, при этом, количество дней в неделе принято считать равным 20.
Но как показывает квантовый календарь, эти цифры говорят лишь о том, через сколько лунных сидерических дней (циклов), в своем движении совпадут диапазоны волн видимого спектра электромагнитного излучения двух нижних строк таблицы.
Общее количество дней, которые состоят из этих чисел, будет равно 20, что соответствует 20 сидерическим квантовым (лунным) циклам.
В календаре майя, каждый из двадцати дней имеет свое название.
Имиш — это слово встречается в текстах майя только как эпитет "мирового дерева" (имиш яшче); значение его не ясно (по Ройсу, может обозначать "изобилие"). Знак дня — идеограмма, изображающая скорее всего дождевую тучу. По жреческой астрологии, атрибут дня — кукуруза (ишим). Ребенок, родившийся в этот день, будет дурным, распутным и бесчестным человеком.
Ик' — "ветер", "дух". День обозначается фонетическим знаком (который изображает гроздь или плод, ик, ич). Атрибут дня — ветры и цветок никте (символ чувственности). Родившийся в этот день будет непостоянным и сладострастным.
Ак'баль — это слово в текстах майя не встречается. Большинство исследователей толкуют его как производное от ак'аб — "ночь", "тьма". Более вероятно, однако, считать, что ак'баль — производное от ак' — "дождевая вода". День обозначается идеограммой, изображающей, по-видимому, дождевую воду (ак'). Атрибут дня — йалам — "олененок" (по Томпсону, следует читать балам — "ягуар"). Родившийся в этот день будет бедняком, плебеем.
К'ан — "спелая кукуруза" (может означать также "самка игуаны"; ацтекское название дня "ящерица"). День обозначается фонетическим знаком, изображающим раковину (кан). Покровительница дня — богиня кукурузы Иш К'ан, атрибут — "красное мировое дерево" (чак имиш-че). Родившейся в этот день будет мудрым.
Чикчан — непонятное слово, возможно, означает "большая змея" (чик — "большой"; чан — в некоторых диалектах майя — "змея"). День обозначается фонетическим [66] знаком чан. Атрибут дня — погремушка гремучей змеи. Родившийся в этот день будет иметь "огненный дух" и дурную судьбу.
Кими — "смерть". День обозначается фонетическим знаком (изображающим челюсть, кам). Атрибут дня — филин. Родившийся в этот день будет убийцей с очень плохой судьбой.
Маник' — непонятное слово. Древнее название дня бесспорно было кех — "олень" (в древнейшем произношении че). Название маник, по-видимому, сильно искаженное слово языка нахуа, означающее "олень" (у ацтеков этот день называется масатл — "олень"). День обозначается фонетическим знаком че (изображение сжатой кисти руки). Атрибут дня — зеленый попугай и какао. Родившегося в этот день ждет дурная судьба ("окровавленные руки").
Ламат — непонятное слово, может быть производное от корня лвм — "блестеть", "сверкать". Знак дня напоминает идеограмму планеты Венеры и ацтекскую идеограмму "золото". Атрибут дня — собака с головой ягуара. Родившийся в этот день будет пьяницей, болтуном и сеятелем раздоров.
Мулук — непонятное слово, может быть производное от корня муль — "погружаться в воду" (Баррера Васкес). Знак дня принадлежит к числу очень редких (изображает, по-видимому, каплю воды, m'ax). Атрибут дня — акула и ягуар. Родившийся в этот день будет богатым, притеснителем детей и жен.
Ок — непонятное слово. Знак дня — фонетический (изображает уши животного). Атрибут дня — попугай. Родившийся в этот день будет прелюбодеем, беззаконником и болтуном.
Чуэн — непонятное слово, многие исследователи сопоставляют его с чуэн — "мастер", "ремесленник". День обозначается фонетическим знаком (изображение раскрытого рта с зубами, чи, ко). Родившийся в этот день будет ткачом, плотником, ремесленником, очень богатым, разумным.
Эб — вероятно, вариант слова йееб — "мелкий дождь", "туман". Иероглиф дня — идеограмма, изображающая лицо в профиль с вписанным знаком мелкого дождя (йееб) справа. Родившийся в этот день будет богатым, щедрым, хорошим человеком.
Бен — непонятное слово. День обозначается знаком, изображающим хижину (фонетически читается бен). Родившийся в этот день будет нищим, плебеем.[67]
Иш — непонятное слово; в одном из диалектов (кекчи) значит "ягуар". День обозначается фонетическим знаком (изображающим, вероятно, жидкость, иш). Атрибут дня — ягуар. Родившийся в этот день будет пожирателем мяса и убийцей ("окровавленные руки").
Мен — непонятное слово, может означать "делать", "строить" (или "строитель"). День обозначается фонетическим знаком мен. Родившийся в этот день будет весельчаком, мастером делать и говорить.
Киб — "воск". Знак дня — сложная идеограмма, очень редко встречающаяся (фонетически читается, вероятно, киб или чиб). Родившийся в этот день будет храбрым, охотником, вором, убийцей, с плохой судьбой.
Кабан — "землетрясение". Каб — "земля", ан — "шум", "гул" (ацтекское название дня Оллин — "землетрясение"). День обозначается фонетическим знаком каб (изображающим льющуюся жидкость, каб). Атрибут дня — дятел. Родившийся в этот день будет заботливым, справедливым.
Эсанаб — непонятное слово, вероятно означающее "кремневый нож" или "наконечник копья" (наб значит "копье"). День обозначается знаком, изображающим наконечник копья (фонетически читается, вероятно, ток). Родившийся в этот день будет храбрым, здоровым, делающим кремневые ножи, лекарем.
Кавак — "буря", дождь". День обозначается сложной идеограммой бури (как фонетический знак читается ку). Атрибут дня — кецаль и какао. Родившийся в этот день будет задумчивым, знатным.
Ахау- — "владыка". День обозначается знаком, изображающим, по-видимому, сарбакан (выдувная трубка, из которой стреляют глиняными шариками). Атрибут дня — орел. Родившийся в этот день будет богатым, храбрым, разумным, притеснителем маленьких.
Текст, выделенный курсивом, переведен на русский язык Кнорозовым Ю.В.
Существует еще одно обстоятельство, которое связано с пониманием календаря майя. Это, так называемые “дни без имени“.
На настоящее время, как уже говорилось ранее, принято считать, что в календаре майя существует 13 недель, каждая из которых состоит из 20 дней. В результате мы получаем год равный 360 дням. Что бы совместить григорианский календарь с календарем майя, к этому количеству дней были добавлены 5 “дней без имени”, которые существуют в календаре майя. Но учитывая то, что каждый день в календаре майя имеет свое собственное имя, кажется маловероятным, что эти дни не имеют своего имени без существенной на то причины.
Рассматривая взаимное движение диапазонов волн в синодических и сидерических циклах можно заметить, что в некоторых циклах полностью отсутствует совпадение видимого спектра волн.
Рис. №5
На этом рисунке изображены первые колонки 144 синодического и сидерического цикла. Как видно из рисунка, в этих колонках отсутствую одинаковые цвета. Применительно к календарю майя, этот цикл может быть отнесен к “дню без имени”. И таких дней в восьмилетнем цикле, после которого происходит полное несовпадение диапазонов волн, будет – 158. Первыми днями “без имени”, будут 144 и 147 циклы. В последующем, эти дни могут следовать друг за другом.
Рис. №6 
На этом рисунке изображены пять квантовых циклов. Левая колонка каждой таблицы отображает видимый спектр волн синодического цикла. Правая колонка таблицы отображает видимый спектр волн сидерического цикла. Как видно из этих таблиц, диапазоны волн синодических и сидерических циклов полностью не совпадают, что дает основание считать эти циклы (дни) – “днями без имени”.
Но наиболее вероятный вариант обозначения “дней без имени”, связан с последовательностью двойных циклов в квантовом календаре. То есть, на два дня григорианского календаря приходится один и тот же цикл. Если взять точку отсчета календаря майя 21 декабря 2012 года, то в 2009 году один и тот же квантовый цикл приходится на 26-27 января, 6-7 апреля, 14-15 июля, 22-23 августа, 31 октября – 1 ноября. Но в 2010 году таких двойных циклов будет – 6. В 2011, 2012, 2013 году количество двойных циклов будет вновь равно – 5.
Возвращаясь вновь к 18-ти синодическим и 20-ти сидерическим циклам, необходимо отметить, что в календаре майя каждый день (месяц) имел не только свое собственное имя. Этим дням, включая “ дни без имени”, соответствовала одна или несколько идеограмм.
Рис. №7
На этом рисунке изображены 35 идеограмм которые, по мнению авторов книги “Тайны Майя” Э.Джилберта и М.Коттерел, символизируют 18 месяцев, а так же одна идеограмма, символизирующая - “дни без имени”.
Как видно из этого рисунка, каждый из трех месяцев – Поп, Сип, Пах символизируется только одной идеограммой. Каждый из 14 других месяцев символизируются двумя идеограммами. Один месяц – Каяб, символизируется 3 идеограммами. Одна идеограмма символизирует 5 дней без имени.
Сравнивая синодические лунные циклы календаря с группированием идеограмм в обозначении месяцев, можно заметить достаточно большое сходство. Но существуют и различия.
В синодическом квантовом календаре полное совпадение диапазонов волн в двух нижних строках таблицы происходит в 0, 6 и 12 циклах. То есть, каждому из этих дней будет соответствовать одна идеограмма. Согласно приведенному выше рисунку, по одной идеограмме принадлежит – 10, 13 и 15 месяцу календаря майя.
В остальных 15 синодических циклах, в двух нижних строках таблицы присутствуют два цвета, что позволяет каждому из этих циклов присвоить две идеограммы. В результате получается, что для обозначения синодических квантовых циклов потребуется всего 33 идеограммы. С учетом одной идеограммы, обозначающей “дни без имени”, общее количество идеограмм будет равно 34. То есть, в данном рисунке присутствует одна лишняя идеограмма.
Рис. №8
На этом рисунке изображены 37 идеограмм, которыми обозначены дни в календаре майя. Каждому из 20 дней принадлежит одна или несколько идеограмм.
Сравнивая группирование идеограмм на данном рисунке с сидерическим квантовым календарем можно сказать о том, что между ними существует достаточно большое различие.
В сидерическом календаре, всего лишь дважды за 20 циклов, происходит совпадение диапазонов волн в двух нижних строках таблицы. Это происходит в нулевом и седьмом цикле (дне), что позволяет каждому из этих циклов присвоить одну идеограмму. Остальным 18 циклам, в каждом из которых, в двух нижних строках таблицы присутствуют два цвета, можно присвоить по две идеограммы. Для такого обозначения потребуется 38 идеограмм. То есть, для обозначения сидерических лунных циклов (дней), не хватает одной идеограммы.
Но одна лишняя идеограмма присутствует в синодических лунных циклах (днях). Общее количество идеограмм, включая идеограмму, обозначающую “дни без имени”, соответствует обозначению 18 синодических и 20 сидерических лунных циклов (дней).
Исходя из вышесказанного, можно говорить о том, что обозначение идеограммами дней календаря майя требует корректировки.
Рис. №9 Символы сидерических лунных дней
Рис. №10 Символы синодических лунных дней
На рисунках 9 и 10 изображены скорректированные в своем расположении, символы синодических и сидерических лунных дней. Такое расположение символов соответствует движению диапазонов волн квантового календаря. Одновременно с этим, существует еще одна закономерность в группировании двойных символов.
Все двойные символы, являются противоположностью друг друга. Если элементы одного символа пары являются светлыми, то элементы второго символа выполнены в темном цвете. Особенно это хорошо видно в парах: 2-1; 4-5; 11-12; 31-33, которые обозначают сидерические лунные дни. В обозначении синодических лунных дней, эта же тенденция хорошо видна в парах: 7-8; 9-10;16-15; 18-17; 22-20; 26-25; 32-31; 33-34.
При составлении недостающей сидерической пары символов, к 29 сидерическому символу был присоединен синодический символ под №3. Номера синодических символов обозначены черным шрифтом.
По своему смыслу, к 29 сидерическому символу может подойти и 12 синодический символ, но во всех сидерических символах отсутствует элемент над символом, что и определило выбор символа под №3.
Возможно, спорной окажется пара сидерических символов под №22 и №23 и отдельно стоящий символ под №14. Элементы символа №14 практически повторяют элементы символа №23, за исключением точки и поворота этих элементов на 180 градусов.
Исходя из выше приведенных примеров, можно сказать о том, что обозначение дня в календаре майя происходило с помощью одного или двух символов.
Но что является причиной такого обозначения одного отрезка времени? И какой смысл несет в себе символ? На эти вопросы можно ответить исходя из следующего.
Отрезок времени, который обозначается двумя символами, является солнечными сутками. Одним символом, обозначается синодический отрезок времени, другим символом обозначается сидерический отрезок времени. Каждый из этих отрезков времени являются большими по своему значению, чем солнечные сутки. В результате чего, на одни солнечные сутки приходится два символа, отражающий разный характер движения Луны.
Величина отрезка времени, который обозначается одним символом, будет равна – 1,014601… суток, что практически соответствует синодическим лунным суткам.
Синодическим годом календаря майя можно считать время, равное 10 лунным синодическим месяцам, то есть 292, 205088… суток. Сидерическим годом этого календаря, будет время равное 324,67232… суток, или 12 сидерических лунных месяца.
Через 10 синодических и 9 сидерических лет календаря майя, время фактически совпадает. В синодическом исчислении оно будет равно 2922,05088… суток, в сидерическом исчислении время так же будет равно 2922,05088 суток. Разница во времени между синодическим и сидерическим движением Луны, по прошествии этих лет будет равна нулю.
Исходя из этого, более крупной единицей измерения времени в календаре майя будет цикл равный 8 годам. Продолжительность 2880 циклов по 8 лет каждый, после которых вновь произойдет совпадение синодического и сидерического времени движения Луны, составит 23040 лет. Этот большой цикл времени, так же состоит из своих синодических и сидерических дней, месяцев и лет, но уже более длительных по времени.
Рассматривая взаимное движение синодических и сидерических лунных суток, можно определить синодический период Венеры.
Рис. №11
На этом рисунке, цифрами черного цвета, обозначены синодические лунные дни. Цифрами красного цвета обозначены сидерические лунные дни.
В первой и второй строке таблицы, расположение лунных дней, соответствует их первоначальному положению. Применительно к квантовому календарю, такое расположение приходится на 20 и21 декабря 2014 года. Для того, чтобы проследить за движением “дней без имени” в календаре майя, обозначим 20 декабря 2014 года “днем без имени”, а 21 декабря 2014 года соответствовать значение 0-0 или Яш-к’кин - Имиш.
Далее, начнем постоянно смещать на один диапазон сидерические и синодические значения дня.
В четвертой и пятой строке таблицы, приведены значения дня, после первого их взаимного смещения 0-1.
Рис. №12
На этом рисунке изображено расположение цифр в двух строках таблицы, после их взаимного движения. 69 цикл обозначен символом ХХ. 28 февраля и 1 марта 2015 года в квантовом календаре будут располагаться 212 синодический и 172 сидерический цикл. В этом случае 28 февраля можно обозначить, как “день без имени”, а 1 марта будут соответствовать символы 14,17. Точно такими же “днями без имени ” в 2015 году будут 8 мая, 17 июля, 24 сентября и 3 декабря.
Первое совпадение цифр 0-0 в двух строках таблицы произойдет через 292 дня, что соответствует синодическому лунному месяцу.
Рис. №13
Следующее совпадение цифр 0-0 произойдет через 584 дня от начала взаимного движения лунных синодических и сидерических суток, что соответствует синодическому периоду Венеры.
Приведенные выше примеры говорят о том, что число 18 в календаре майя связано с синодическими лунными сутками, а не с месяцами.
Еще одним подтверждением того, что календарь майя связан с синодическими и сидерическими циклами Луны, может служить наличие в этом календаре, так называемых “солнечных печатей”.
Что представляет печать по своей сути. Печать – это оттиск чего – либо, на каком-то предмете.
Применительно к “солнечной печати” можно сказать, что такой печатью может являться отблеск солнечного света от какой – ни будь планеты или Луны. Но при этом должно быть видно некое рельефное изображение, присущее этому небесному телу, что достаточно хорошо видно на Луне.
Учитывая то, что в настоящее время, Луна не совершает движение вокруг своей оси, мы можем увидеть только одно ее изображение. А в календаре майя говорится о 20 “солнечных печатях”. То есть, если эти “печати” (изображения), относятся к Луне, то во времена создания календаря майя, Луна имела вращение вокруг своей оси.
Косвенным подтверждением этому предположению могут служить некоторые публикации, в которых говорится о том, что люди, опускавшиеся в колодцы, следили за движением Солнца (Луны).
Еще одно предположение, относительно наследия народа майя, касается формы записи числовой информации. Всего лишь с помощью комбинаций двух знаков - точки и тире, майя записывали числовую информацию. Но по своей сути, такая форма записи, аналогична азбуке Морзе. А как известно, с помощью азбуки Морзе, можно передавать не только набор цифр. С помощью этой азбуки можно передавать и текстовые сообщения.
В уцелевших свидетельствах письменности майя, существуют две формы записи комбинаций точек и тире. В одной форме, эти знаки располагаются горизонтально, в другой – вертикально.
Если предположить, что одной форме записи соответствует числовая информация, то соответственно другой форме записи может соответствовать текст, или -данная форма записи относится к числовой информации, но значение этой информации относится к двум совершенно разным явлениям. То есть, одни числовые значения соответствуют синодическим периодам Луны, а другие - сидерическим периодам. В следствии чего, можно говорить о том, что и ХААБ и ТЦОЛКИН являются ЛУННЫМ КАЛЕНДАРЕМ .
контакты |
|
proschloe_inform@mail.ru |
© |
Александр Волков |
virtwae@rambler.ru |
|
|
|
